国潮1980正文卷第一千一百六十一章双冠年前的最后一天,在日本并不叫做“除夕”,而是称作“大晦日”。
这一称呼来自于日本本土的神道文化。
日语中,“晦”音通“月隐”,意味着“月亮隐藏起来的日子”,即每个月的最后一天。
而“大晦日”也就是指一年的最后一个月的最后一天,即12月31日。
但尽管如此,日本的新年仍然在风俗上和华夏的春节大同小异。
因为在明治维新之前,日本人过年,完全是遵循中华传统的。
日本人过的也是春节,用的也是农历。
直至明治维新后,日本向欧洲学习,引进欧洲的各项制度,引入西方公历。
从那时开始,彻底转换了崇洋媚外目标的日本人,才在日历上,把春节标注成了“旧正月”,过年开始过西历的元旦新年。
但一百多年过去了,至今为止,日本的新年仍然深受中华文化的影响,反而丝毫西方文明的痕迹也没有沾染上。
正如同我们旧时年月在除夕夜举家团圆,等着在关帝庙前争抢头一炷香的老百姓一样。
1986年12月31日,大晦日这一夜,日本人不但要吃寓意吉祥的年夜饭,喝屠苏酒,吃跨年荞麦面,还要在听完除夕钟声后去参拜神社。
所以东京无论是浅草或是涩谷都注定会是一派热闹。
完全可以遇见仲见世街的浅草寺人山人海,身穿和服的女性也会挤在人群之中的热闹景象。
完全可以预判,明治神宫前,等着参拜的人会挤得水泄不通,各大寺庙神社的钟声也会始终长鸣不息。
甚至为了方便市民参拜神社,东京的电车路线也会彻夜运行,不惜通宵达旦为参拜者提供服务。
这大概是当年叫嚣“脱亚入欧”,主张“全盘西化”的那些老鬼子们所没想到的,想一想,也真够讽刺的。
至于这些神社里的神佛到底灵验不灵验?又会保佑谁?真能够如愿以偿的人又有多少?
那就是更加玄妙的问题了……
年末的最后一天,由于各种跨年节目都要准备起来,对于日本的艺能界来说,毫无疑问,必定是最忙碌的一天。
尤其对于当红歌手们来说,这天极有可能会同时在NHK的红白歌会会场和TBS的演播室之间来回周旋。
纵使如此,对于两家电视台的重磅节目都入围了的歌手来说,也还是忙碌并快乐着的。
就比如邓丽君,虽然是个外国人,但作为一个现在曰本最红的演歌派明星,也是周旋在各个电视台,各个会场之间,忙得不可开交。
今年发行过的单曲当中,让她占尽风头的自然是《时の流れに身をまかせ》这首歌。由老搭档荒木丰久、三木刚、川口真,为她创作的这首歌谣曲简直在今年“杀疯了”。
不仅让她夺得了有限放送大赏,
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